Educación ambiental debate Clase 4

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30 junio, 2024 a las 3:53 pm #50601

Melisa
Participante

Hola a todos! Quería compartir la canción «Luna tucumana» de Atahualpa Yupanqui, que la aprendí hace mucho, en la escuela primaria. Creo que la canción deja ver la relaciona entre el ser humano y la naturaleza, con la especificidad de nuestra región. Esa relación necesaria, porque la luna alumbra y acompaña todas las vivencias del autor. La compañía de la naturaleza cuando la pena es grande y el sacrificio del trabajo es mayor aun. Cuando no se tiene nada, está la luna que «alumbra», que da esperanza.

También quería mencionar otras dos canciones con un sentido mas latinoamericano, que dan cuenta de nuestra historia de lucha y de vaciamiento continental. Que son «Latinoamérica» de Calle 13 y «Tierra zanta» de Trueno.

Luna tucumana

Yo no le canto a la luna
Porque alumbra y nada mas,
Le canto porque ella sabe
De mi largo caminar.

Ay lunita tucumana
Tamborcito calchaquí,
Compañera de los gauchos
En las noches de Tafí.

Perdida en las cerrazones
Quien sabe vidita
Por donde andaré
Mas, cuando salga la luna,
Cantaré, cantaré.
A mi Tucumán querido
Cantaré, cantaré, cantaré.

Con esperanza o con pena
En los campos de Acheral
Yo he visto la luna llena
Besando el cañaveral.

En algo nos parecemos
Luna de la soledad,
Yo voy andando y cantando
Que es mi modo de alumbrar.

30 junio, 2024 a las 5:26 pm #50604

Estela
Participante

ARANCIO, JUAN
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Nació en Santa Fe el 24 de agosto de 1931 y falleció en la misma ciudad el 1 de marzo de 2019. Pintor, dibujante, ilustrador, historietista y argumentista. Es reconocida su trayectoria en diarios y revistas como historietista. Integró el staff de Estudios Fleetway de Inglaterra, Walt Disney y editorial Scorpio de Milán. Fue declarado Ciudadano Ilustre de Santa Fe en 1993 y Visitante Ilustre de la localidad de San José del Rincón, Santa Fe en 2005. Expuso tintas en Francia, Italia, Japón, Canadá, Alemania y Paraguay, Universidades de Pittsburg y Austin; tintas y óleos en España; Salón del Congreso Nacional en dos ocasiones, ATC de Capital Federal, ciudades de Santa Fe, Entre Ríos, Buenos Aires, Tucumán, Córdoba y San Luis, Museo Provincial de Bellas Artes Rosa Galisteo y Museo Municipal de Artes Visuales Sor Josefa Díaz y Clucellas. Su óleo La Fundación de Santa Fe adorna la Sala de Sesiones de la Cámara de Senadores y su obra El Brigadier López, engalana el Palacio Municipal ambos de Santa Fe. Ilustró portadas de libros de autores santafesinos. Su obra fue reproducida sobre cristal, madera, cuero, cerámica, y lienzo, tarjetas navideñas con motivos costeros que han recorrido el mundo representando nuestra idiosincrasia. Supo representar la costa litoraleña como ninguno. La colección Escenas de Santa Fe la vieja, serie de obras históricas de patrimonio provincial, se expone de modo itinerante por la provincia.

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Ranchos isleros</h2> Oleo sobre tela »></div>
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30 junio, 2024 a las 7:46 pm #50605

Enso Augusto
Participante

Está canción es un homenaje a la tierra natal y a los sentimientos de amor y pertenencia que un individuo puede sentir hacia su país de origen.

Yo Si Quiero A Mi País

Soledad Pastorutti

Soy un viajante, un caminante

Con la vida por delante

Y llevo tanto, tanto amor dentro de mí.

Conozco cielos, mares, ríos, lares

Y en mis mil andares

Nunca me he olvidado de donde salí.

Tu son me lleva de la mano

A cualquier rincón lejano

Mi regreso tu no dejas de esperar.

Y ese espíritu ese ambiente

Que se ve en toda la gente

Que ningún a otro se puede igualar.

Porque vive muy profundo

Dentro de mi corazón

El recuerdo de los días del ayer

No hay esquina en este mundo

Que me pueda hacer borrar

El amor por esa tierra que me vio nacer.

Y a la tierra la quiero tanto

Vivirá por siempre en mi

Todo mi sentimiento te lo ofrezco yo a ti

Se lo pido a todos los santos que vigilen sobre ti

Yo si quiero a mi país.

Tierra de mi alma

Luna ardiente, sol caliente

Son mi gente que me inspira en cada día el amanecer.

Hay caminos en que andamos

Y a veces tropezamos

Tu cariño como madre nos ayudará a vencer.

Y a la tierra la quiero tanto

Vivirá por siempre en mi

Todo mi sentimiento te lo entrego yo a ti

Se lo pido a todos los santos que vigilen sobre ti

Yo si quiero a mi país.

Ooeo, ooeo, ooeo.

Ooeo, ooeo, ooeo

La la la la la

La la la la la

La la la la la.

1 julio, 2024 a las 1:41 am #50610

Andres Daniel
Participante

https://pueblosoriginarios.com/sur/andina/colla/kakuy.html

Estatua del Kakuy en el Parque Aguirre, a pocos metros del Río Dulce en la capital de Santiago del Estero (Argentina).
Obra del arquitecto Rafael Delgado.

1 julio, 2024 a las 9:12 am #50615

Tania
Participante

Buen dia! comparto este material referido a una hermosa reserva natural llamado el Bañado La Estrella.

1 julio, 2024 a las 11:41 am #50618

Silvina
Participante

Buenas tardes, seleccione está canción para aplicarla al nivel inicial, ya que los niños son los mejores ejemplos para abordar la temática del planeta tierra y medio ambiente .
Salvar al mundo
 Fabrizio Origlio, J.Soldera y M.Morales
 cantado por Lety Balsa.

https://www.youtube.com/watch?v=KQ6eDbYWM_0

Todos debemos la tierra cuidar
porque este es nuestro lugar
Todos podemos también ayudar
cuidar la flor, cada color,
comencemos desde hoy.

Los animales, plantas y sol
todos precisan tu amor.
Cuidar el mundo es lo mejor
no lo destruyas porque es para vos.

Todos debemos la tierra cuidar
porque este es nuestro lugar
Todos podemos también ayudar
Todos podemos también ayudar
cuidar la flor, cada color,
comencemos desde hoy.

Valles ,montañas ,ciudad
todo eso forma tu hogar
Cuidar el mundo es lo mejor
no lo destruyas porque es para vos.

Todos debemos la tierra cuidar
porque este es nuestro lugar
Todos podemos también ayudar
Todos podemos también ayudar
cuidar la flor, cada color,
comencemos desde hoy.

1 julio, 2024 a las 12:03 pm #50619

Gabriela ines
Participante

Buenos días!seleccione esta canción para el nivel inicial, las infancias que se educan en ambientes donde hay aperturas, libertad o diferentes juegos,expresiones corporales y otras areas
Los Guardianes del medio ambiente

Despertando las neuronas

Guardianes del m… Los

del medio AMBIENTE

Somos los guardianes si señor, cuidamos el planeta con amor.

Estamos siempre listos para actuar, y con gran compromiso vamos a trabajar.

Y yo, y yo, y yo, yo soy ambientalista, yo cuido bien las plantas y todas sus hojitas.

Y yo, y yo, y yo, el agua siempre cuido, no la dejo correr, y no la contamino.

Y yo, y yo, y yo, yo cuido el medio ambiente, defiendo el aire puro, con muelas y con dientes.

1 julio, 2024 a las 2:38 pm #50623

Vanessa Graciela
Participante

Hola buenas tardes a todos voy a compartir el link de la canción «Zamba de mi Esperanza» https://youtu.be/UmBUqwxUvWM?si=e0wSF7I30c-HHfF4
Esta canción muestra la nostalgia, la pasión y la belleza de la tradición musical argentina. La zamba es un género musical folklórico característico de Argentina y esta canción en particular ha sido considerada un himno de la música folklórica del país. Por otro lado refleja la conexión profunda con la tierra, la historia y las emociones del pueblo argentino. A través de la música y la poesía, «Zamba de mi esperanza» transmite la esencia de la identidad cultural argentina, celebrando la diversidad, la melancolía y la esperanza que caracterizan a nuestra nación. Saludos…

1 julio, 2024 a las 5:37 pm #50631

Florencia
Participante

Leyenda de la Flor de Irupé

<div class=»blog-text» style=»box-sizing: border-box; caret-color: #212529; color: #212529; font-family: ‘Nunito Sans’, sans-serif; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;»>
Cuenta la Leyenda que, hace mucho tiempo, a orillas del río Paraná, tenían sus asentamientos las tribus guaraníes. Allí vivía Irupé, una joven que añoraba parecerse a la luna; quería tener su blanca piel y su hermoso resplandor, así que todas las noches se quedaba mirando al astro esparcir su luz desde las alturas.

Un día, subió a los árboles más altos e inútilmente tendió los brazos para alcanzarla y tomar aunque sea un poco de su resplandor, pero se daba cuenta de que era inalcanzable. Sin perder la esperanza y cegada por su terquedad, trepó a la montaña y allí, en la cima, estremecida por los vientos, esperó poder alcanzar la luna pero también fue en vano. Entonces caminó y caminó, por largas llanuras, para ver si llegando a la línea del horizonte la podía alcanzar, hasta que sus pies empezaron a dolerle y decidió volver a su tribu.

Una noche, al mirar en el fondo de un lago, vio a la luna reflejada en la profundidad y tan cerca de ella que creyó poder tocarla con las manos. Sin pensar un momento se arrojó a las aguas y fue a la hondura para poder tenerla. Tan hondo nadó la joven, que desapareció entre las aguas y nunca más se supo de ella.

Se dice que Tupá, dios supremo de los guaraníes, creador de la luz y el universo, decidió darle un regalo y convertirla en una hermosa flor cuyas hojas tienen la forma del disco lunar, de hojas redondas que flotan sobre el agua y cuyos pétalos del centro son de un blanco deslumbrante, como la luz de la luna, y los envuelven amorosamente pétalos rojos, como los labios de Irupé.

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1 julio, 2024 a las 5:39 pm #50632

Alicia Delfina
Participante

<header class=»entry-header» style=»box-sizing: border-box; color: #555555; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px;»>
<h1 class=»entry-title» style=»box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; font-family: inherit; line-height: 1.3; color: #333333; font-size: 28px;»>Leyenda del origen de los ríos Bermejo y Pilcomayo</h1>
<div class=»entry-meta» style=»box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; font-size: 14px;»>
<div class=»date» style=»box-sizing: border-box; display: inline-block; position: relative; margin-bottom: 3px;»></div>
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</header>
<div class=»entry-content» style=»box-sizing: border-box; counter-reset: footnotes 0; color: #555555; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px;»>
Dice la leyenda que, después de la creación, Tupá (Dios) confió a Guarán la administración del Gran Chaco, que se extendía más allá de la selva. Y Guarán comenzó la gran tarea. Cuidó de la fauna y la flora, de la tierra y de los montes. Y también gobernó sabiamente a su pueblo, logrando una verdadera civilización Guarán tuvo dos hijos: Tuvichavé, el mayor, que era impetuoso y decidido; y Michiveva, el menor más reposado y pacífico.
Y Guarán, antes de morir, entregó a ellos la administración del Gran Chaco Fue entonces cuando comenzaron las pelear, entre los dos hermanos Ambos tenían opiniones diferentes respecto de cómo manejar los asuntos de la región.
Un día apareció Aña (genio del mal) quien les aconsejó que compitieran entre sí con destreza para resolver las cuestiones que los enfrentaban. Tuvichavé y Michiveva, cegados por sus diferencias decidieron hacerle caso. Subieron a los cerros que lindaban con el Gran Chaco y, para disputar su hegemonía sobre el territorio, acordaron realizar diversas pruebas habilidad como manejo de las flechas y resistencia física. En una de esas pruebas, Michiveva lanzó una flecha contra un árbol que servía de blanco. Pero Añá hizo de las suyas: la desvió, y la flecha fue a dar en el corazón de Tuvichavé. Al instante, la sangre brotó con fuerza y comenzó a correr y a bajar por los cerros llegó hasta el Chaco, se internó en su territorio y formó un río de color rojo: el (Bermejo). Al darse cuenta de lo que había hecho, Michiveya lloró.
Y lloró tanto, que sus lágrimas corrieron tras el río de sangre de su hermano, así se formó el Pilcomayo, siempre a la par del Bermejo. Y el Gran Chaco quedó sin jefe. Pero siguió prosperando bajo el cuidado de la naturaleza, enmarañado, impenetrable, surcado por el río de aguas rojas nacido en el corazón de Tuvichavé.
FUENTE: Todo Argentina

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1 julio, 2024 a las 5:44 pm #50633

Alicia Delfina
Participante

<span style=»font-size: 24.0pt; font-family: ‘Noto Sans’,sans-serif; mso-fareast-font-family: ‘Times New Roman’; color: #2a2a2a; letter-spacing: -.05pt; mso-font-kerning: 18.0pt; mso-ligatures: none; mso-fareast-language: ES-AR;»>La de Bermejo

Los Huayra
<span style=»font-size: 10.5pt; font-family: ‘Noto Sans’,sans-serif; mso-fareast-font-family: ‘Times New Roman’; color: #2a2a2a; letter-spacing: -.05pt; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-fareast-language: ES-AR;»> 
Ay Bermejo, río hermano
Compañero de mis días
De mis largas soledades
De mi tiempo abrasador
Traigo el sol en tus orillas
Y de tu tierra pintado el corazón
Si el remanso lleva lejos
Las angustias y las penas
Por Orán o por La Quena
Va mi sueño pescador
Suelto al aire mi aparejo
Y en tu reflejo la suerte de los dos
No me dejes sin tu noche
De guitarra amanecida
Que hasta el sol de un nuevo día
Quiero dejarte mis versos y mi voz
Y ser el cauce nuevo de tu camino
Donde me lleve el destino de cantor
Padre santo fronterizo
Del pasante agradecido
Que en tus aguas ha venido
A encontrar una ilusión
Por lo que nunca ha tenido
Por lo que solo en tus brazos encontró
Florecidos lapachares
Aromando tu recuerdo
Una zamba sin pañuelo
Un olvido sin adiós
Y los besos sin regreso
Bajo la luna de aquel primer amor
No me dejes sin tu noche
De guitarra amanecida
Que hasta el sol de un nuevo día
Quiero dejarte mis versos y mi voz
Y ser el cauce nuevo de tu camino
Donde me lleve el destino de cantor


1 julio, 2024 a las 8:33 pm #50636

Nancy
Participante

En Avellaneda, al igual que en muchas otras zonas de Argentina, una flor predominante es la flor de ceibo. Esta flor es el emblema nacional de Argentina y se encuentra abundantemente en muchas regiones del país, incluyendo áreas urbanas como Avellaneda. El ceibo es conocido por sus brillantes flores rojas y su significado cultural y simbólico en la flora argentina.

Leyenda del ceibo:

La leyenda del ceibo es una narración popular en Argentina que cuenta la historia de amor entre Anahí, una princesa guaraní, y el joven guerrero Yaguareté. Según la leyenda, Anahí fue capturada por los españoles y obligada a vivir en una misión jesuita. Durante su cautiverio, Anahí se enamoró de un joven guerrero guaraní llamado Yaguareté. Sin embargo, Anahí fue prometida a un noble español.

Un día, durante una fiesta, Anahí intentó escapar con Yaguareté, pero fueron descubiertos. Los españoles los capturaron y decidieron castigar a Anahí quemándola en la hoguera. Mientras Anahí ardía, invocó la protección de la diosa Tupã para que su espíritu nunca muriera y su amor por Yaguareté perdurara para siempre.

Se dice que de las cenizas de Anahí brotó un árbol con hermosas flores rojas, el ceibo. Las flores del ceibo, con sus pétalos rojos y su forma de copa, representan el corazón de Anahí ardiendo en amor eterno. Desde entonces, el ceibo se considera el árbol nacional de Argentina y simboliza la pasión, la belleza y el amor perdurable.

Homenaje a la flor del ceibo.

Ese ceibo arracimado en flores,

nos recibe en abrazo verdirrojo,

con la sonrisa,

hecha cofre,

hecha pétalo,

hecha grana,

Desafío pelirrojo,

evoca ensueños,

fantasía de alas enjoyadas,

saben danzar en vuelo,

desparramar rubíes,

aterciopelar suelos,

convertirse en un símbolo.

Autora: Carmen Molinas Bonilla

2 julio, 2024 a las 11:13 am #50652

Florencia
Participante

Hola a todos! Les comparto una canción que conocí en un viaje a la provincia de Santa Cruz, en el año 2022. Específicamente a la ciudad del Chaltén. Allí, los guías nos hicieron escuchar la canción Chaltén de Hugo Giménez Agüero y mientras contemplaba el paisaje y los senderos, se quedó grabada en mi memoria.

Madre roca, padre cielo
Tu llanto descansa al pie, de los ventisqueros
Y cada estrella se posa, en tu cima blanca
Alumbrando el camino, de los silencios

Madre roca, (Madre roca) padre cielo (Padre cielo, oh)
A veces me lleva el alma, con un arreo
Entonces mi piño blanco, trepa tu senda
Y mis ojos se quedan, en tu misterio

Cerro, cerro de mí Patagonia
No sabes Chaltén, cuanto te amo
Cuando se desploma la nevada
Y cantan los vientos en tus grietas
En el idioma puro… de mi raza…

Aonikenk (Aonikenk Aonikenk), Chaltén
Aonikenk (Aonikenk Aonikenk), Chaltén
Oh oh oh, oh oh oh, oh oh oh, oh oh oh
Oh oh oh, oh oh oh, oh oh oh, oh oh oh
Oh…, oh…

Madre roca, padre cielo
El dios que adoró el tehuelche pintó el Lucero
Y yo que vivo en tu falda gastando tiempo
Te canto vadeando el río de los recuerdos

Madre roca, (Madre roca) padre cielo (Padre cielo, oh)
Hermano de mi vigilia quiero ser cerro
Para ganarte en alturas de piedra eterna
Quedando siempre de pie sobre la tierra

Cerro, cerro de mi Patagonia
No sabes Chaltén cuanto te amo
Cuando se desploma la nevada
Y cantan los vientos en tus grietas
En el idioma puro… de mi raza…

Aonikenk (Aonikenk Aonikenk), Chaltén
Aonikenk (Aonikenk Aonikenk), Chaltén
Oh oh oh, oh oh oh, oh oh oh, oh oh oh
Oh oh oh, oh oh oh, oh oh oh, oh oh oh…

2 julio, 2024 a las 1:31 pm #50667

Macarena
Participante

Hola!!! Comparto la cancion del Jacarandá de Maria Elena Walsh

Al este y al oeste

Llueve, lloverá

Una flor y otra flor celeste

Del jacarandá

La vieja está en la cueva

Pero ya saldrá

Para ver que bonito nieva

Del jacarandá

Se ríen las ardillas

Ja jara ja ja

Porque el viento le hace cosquillas

Al jacarandá

El cielo en la vereda

Dibujado está

Con espuma y papel de seda

Del jacarandá

El viento como un brujo

Vino por acá

Con su cola barrió el dibujo

Del jacarandá

Si pasa por la escuela

Los chicos quizá

Se pondrán una escarapela

Del jacarandá

Al este y al oeste

Llueve y lloverá

Una flor y otra flor celeste

Del jacarandá

La ‘Canción Del Jacarandá’ de María Elena Walsh es una pieza lírica que evoca la belleza y la magia de la naturaleza a través de la imagen del jacarandá, un árbol conocido por sus flores de un distintivo color azul-violeta.

El jacarandá es un árbol nativo de la base de las yungas o selvas de montaña, en el noroeste de Argentina -Tucumán, Salta, Jujuy- es uno de los árboles indígenas más bellos de nuestro país.

2 julio, 2024 a las 2:47 pm #50672

Lautaro Iván
Participante

Hola, buenas tardes.

Les comparto este poema de la autora Alba Eiragi, quien pertenece a la comunidad avá guaraní. Dicho poema forma parte de su libro llamado «Flor de la palabra, palabra en flor».

LA DIOSA DE LA BELLEZA – MUJER DE LA SELVA, ES LA MUJER INDÍGENA

Yo soy la diosa de la belleza,

Nuestra lengua es nuestra vida.

Yo soy la fruta silvestre.

La verde selva me pertenece.

Me pertenece mi canto.

Las aves trinan y cantan.

Las flores y las frutas me fortalecen.

La gran cigarra saluda el día con su vigoroso canto.

La mujer selvática es fuerte,

Su esencia es pura, su mirada de luz tenue de la luna.

Nuestro canto y nuestra danza se nutren de nuestra lengua.

La mujer fue hecha de frutas y flores.

Su voz es panal de miel sabrosa,

Su sonrisa arrulla y con su amor

Engendra vida en el universo.

2 julio, 2024 a las 7:47 pm #50683

Maria
Participante

Hola! Comparto la leyenda del volcán Lanín en un formato hecho para que escuchen lxs niñxs. https://www.youtube.com/watch?v=G6ePeS8sRTI

2 julio, 2024 a las 9:29 pm #50689

Karina Soledad
Participante

Comparto una poesía sobre Formosa del poeta formoseño Humberto Vargas.
<p style=»box-sizing: border-box; zoom: 1; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); margin: 0px 0px 16px; text-align: justify; min-height: 0px; min-width: 0px; color: #7a7a7a; font-family: Roboto, sans-serif; border: 0px solid #e1e1e1;»>¡Oh, fantasmas fugitivos, duendes míos!. Hoy regresan desterrados, de los mágicos y oscuros laberintos del pasado. A la luz del sol que abrasa, por las altas latitudes del verano, voy surcando tus bañados, tus ciudades, tus poblados, tus extensos palmerales, tus llanuras y tus montes prolongados. Y a la vera de un espejo muy añejo, Paraguay, río secular, te levantas orgullosa, mi Formosa, Capital. Veo tus calles arboladas y tranquilas; tus casitas escondidas tras la fronda perfumada de chivatos, de eucaliptos, de lapachos y el obeso y señorial palo borracho! ¡Cuánto tiempo transcurrido desde aquella vez primera, que corrí tus viejas calles sin asfalto, ni veredas.! Tiempo lindo de niñez con Reyes Magos, de la pelota de trapo en el baldío. Tiempo lindo del candor de la vecina, de jugar a las bolitas en la esquina; de la mancha, la rayuela, de las siestas clandestinas por el bajo, hasta el arroyo. Y el enojo de mi abuela. Tiempo lindo de mi casa añosa, humilde, con sus muros amarillos; la glorieta de jazmines y el aljibe, coronando el viejo patio de ladrillos. ¡Cuántas sombras fantasmales, cuántos mitos, rondarán tus ventanales desprolijos! Cuántos duendes del pasado, venerados, aún contienen sus silencios y sus gritos! Porque estás ahí, mi abuelo, viejo amigo, transitando la emoción de mi recuerdo,! Y avanzando por tu ruda geografía, como guía de este viaje imaginario, te descubro como eres: tierra de hombre y mujeres corajudos, visionarios y tozudos; soñadores, tiernos, fuertes, sin dobleces; abnegados, casi puros. Pirané, tierra pionera, la primera que descubre la aventura de alejarse de la costa, soportando el viejo tren de trocha angosta. Traqueteo adormilante, ruta ardiente hacia el poniente! Y a su vera, bajo el polvo, cuántos pueblos que ya casi no conozco! Ibarreta, Las Lomitas, Pozo del Tigre, Fontana, Bartolomé de las Casas. Como sombras emergidas, sobreviven al calor y la sequía. Y en el vértice nordeste, bajo el vientre de esa antigua y entrañable Capital: Asunción, la Comunera; donde abrazan sus fronteras Argentina y Paraguay; sobre el verde corazón del Pilcomayo, hoy te nombro y no desmayo, mi Clorinda, la ciudad que eligieron mis mayores para hacerla mi heredad. Hoy exalto sin pudores a tu pueblo; su entereza y su pujanza. Y perdón, si esta semblanza va teñida de favores! Noble tierra, dura, tórrida y bravía. ¡Cuántas veces la sequía! ¡Cuántas veces la temida inundación! Y aquí estás, con tu algodón, tus haciendas, tus obrajes. ¡Con tu gente y su coraje desafiando la increíble adversidad.! Viejo hermano formoseño, cuántos sueños la inclemencia te ha frustrado. Pero sigues trabajando, duro, estoico, indeclinable; catedrático del hambre, doctorado en sufrimiento. Porque esperas, siempre esperas, que los frutos de la tierra palmo a palmo conseguidos, te rediman del olvido, del dolor y la pobreza Tierra mía de leyenda, por mis venas corre el fuego de tu estío. Tengo lunas de tus noches apacibles sobre el río. Y en el alma, sangre adentro, los ancestros de la raza milenaria confundidos. Ellos vienen de mi infancia, viejos parias que vagaban por tus calles silenciosas; que aún remontan insondables madrugadas azarosas. ¡Qué milagro salvará su desventura, caminantes legendarios de Formosa! Cómo pájaros de espanto, van llevando su enigmática nostalgia de regreso. Viejos dueños de la tierra, ya perdieron, hace tiempo, la carrera con la muerte y el progreso. Pilagás, Tobas, Matacos, mis hermanos de la costa y la llanura. Hoy los veo refugiarse en la espesura, perseguidos o proscriptos, por los mitos de su incuria, su crueldad o su pavura. Nobles hijos de la selva, aún conservan, tras la indomable rebeldía de la raza. Pero ahora hay en sus ojos, tristes, oscos, un aciago resplandor de lejanías. Porque sienten, desde el fondo de sus cuencas, que se acercan al ocaso inexorable de sus días! -Tras qué brumas de silencio, se perdieron tus caciques legendarios! Ya Naineck duerme en el tiempo, viejos sueños de malones y cautivas. Tus antiguas correrías por los ranchos y los pueblos asolados, con piadoso conformismo duermen hoy en el pasado. Y tu nombre aborrecido, indio , hermano, es apenas pronunciado. Pobre raza sometida, que ha perdido la partida con el blanco. Que en Yunká selló su suerte con la muerte y el espanto. Ya no tienes, hijo hidalgo de la tierra, ni la guerra, que redima tu coraje y tu bravura; ni la paz, cuando tus muertos ya no tienen sepultura. Porque el blanco, hermano tuyo, sabio, justo, racional, inteligente, superior, amparado en su poder y tu desidia, se arrogó tu protección. Paladín de la justicia, hecho a imagen del Señor. Este hombre iluminado, desde oscuras oficinas administra tu futuro. Y hace leyes por tu bien y a su medida, con eclécticas razones. ¡Confinándote en inmundas reducciones! Pero siento que no está lejano el día, que la unión entre los hombres, sin fronteras, sin perjuicios de color, de fe, de ideas, se convierta en realidad. ¡No más hombres sometidos por el hombre! No en mi tierra! ¡nunca más! Tú me dueles, tierra mía desde el día que dejé tus palmerales. Que me fui con la nostalgia polvorienta de tus calles. Que arrastré por otros mundos más oscuros, mis anhelos, mi bohemia y mis ultrajes. Y he perdido en la partida la alegría que aún guardan tus caminos trajinados. Porque vienes desde lejos, como el eco de olvidadas ilusiones. Porque estás dentro del vino, que esta noche es sangre cálida en mis venas, me penetras los sentidos; me recorres, me encadenas a tu suerte y tu destino. Y aquí estoy, solo, sin tino, confundido como espectro en cementerio abandonado. Porque el hombre es como un pájaro perdido en tanto cielo, cuando está lejos del nido. Clima duro, barro y polvo, ardiente sol. ¿Quedan más plagas, Señor? ¡Ay, Formosa, que tu suerte no es derrota! No tienes mar ni gaviotas, ni montañas ni altiplanos. Pero tienes a tu gente; y en sus manos tu futuro. Mezcla de mitos y sueños que todos los formoseños esperamos. Tierra mía generosa, mi Formosa; pura sangre de tanino. Esta noche, desde el vino me acompañas. Porque traigo, con mi alforja peregrina, casi en andas, una dulce compañera, muy querida, la Esperanza.
<p style=»box-sizing: border-box; zoom: 1; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); margin: 0px 0px 16px; text-align: justify; min-height: 0px; min-width: 0px; color: #7a7a7a; font-family: Roboto, sans-serif; border: 0px solid #e1e1e1;»>Autor: Humberto Vargas

2 julio, 2024 a las 10:22 pm #50692

Soledad
Participante

Hola a todos, les comparto una canción que nos hacían oír en la escuela, me provocaba, y aún lo hace, una sensación de impotencia y mucha tristeza.

EL AGUA ES LA VIDA

Por “El Canoero”

Hola, me llamo Pacucito

vivo en el fondo del río.

El agua que yo respiro

cada vez es más oscura.

Tiene olor feo y mal gusto

por eso enfermó mi abuelo

tal vez la ensucian los hombres

para ocultar los anzuelos.

Porque no saben que el agua es la vida.

Ando con mucho cuidado

como me enseñó mi abuelo.

Detrás de un dulce bocado

puede esconderse un anzuelo.

Pero por más que me cuide

todos estamos muriendo

por respirar agua sucia

vamos desapareciendo.

Porque no saben que el agua es la vida.

Dicen que Dios hizo al hombre nomás

de la Tierra Prometida.

No imaginó que podría destruir

porque sin agua no hay vida.

Ay si pudiera mi idioma entender

el rey de los animales

yo me saldría a lo seco a gritar

que los ríos no son basurales.

El agua es la vida. bis

Dicen que un día el Pacucito

encontró un dulce bocado

aunque tenía un anzuelo

lo mordió ya resignado.

Tal vez saliendo a lo seco

pueda hablar con esa gente

cómo no van a entenderlo

si son tan inteligentes.

Para que sepan que el agua es la vida.

Hola me llamo Pacucito

vengo a pedir por los míos

ustedes mismos se matan

tirando basura al río.

Nadie entendió que decía

y lo golpearon muy fuerte.

Lo dejaron en lo seco.

De nada sirvió su muerte.

No se enteraron:

Que el agua es la vida.

Dicen que Dios hizo al hombre nomás

de la Tierra Prometida

No imaginó que podría destruir

porque sin agua no hay vida.

Ay si pudiera mi idioma entender

el rey de los animales

iría a lo seco a gritar:

Que los ríos no son basurales.

El agua es la vida. 4 bis

4 julio, 2024 a las 12:30 pm #50737

Ernesto Fidel
Participante

FAUNA Y VIDA SILVESTRE DE LOS INDÍGENAS «WICHI»

4 julio, 2024 a las 5:22 pm #50751

Héctor
Participante

Hola!! Comparto la letra y link de la canción «Coirón» de Hugo Giménez Agüero. El coirón es una especie de flora nativa típica de la meseta patagónica. Es una planta muy resistente, adaptada a la rigurosidad del clima, caracterizado por fuertes vientos y escasez de lluvias la mayor parte del año. Igualmente, en la letra de la canción, este autor, que dedicó su obra a cantarle a la Patagonia, hace referencia a múltiples elementos naturales y sociales que caracterizan a la Patagonia.

https://youtu.be/WN_1-2GnQk0?si=-jF3XrNOvFBZ16jk

COIRÓN

Anda mi piño lerdo
Pastando el áspero y verde coirón
Allá en los cañadones
Asan las piedras los rayos del Sol

Y me voy con el trote del viento
Por el río que tope a los cielos
Con mi sueño de andar tiempo adentro
Rumbeando hacia el frío de los ventisqueros

Nieve que me acompañas
Haceme un manto de lana al pasar
Para que no se escarchen
Las esperanzas que tiene mi andar

Marcharé cosechando silencios
Por las huellas de mi Santa Cruz
Los caminos se llevan mi vida
Que corre de prisa igual que el ñandú

Soy ovejero y cantor
Cuando me llueven las coplas
Por ay se me antoja que soy un coirón
Mmm mmm

Partiré con el alba
Con el mismo destino de siempre
Un camino detrás de mi piño blanco
Quizás mañana halle el final o el principio
O no vuelva por los mismo lugares

Tal vez un día, me sorprenda a mí mismo durmiendo en un mostrador
El vino de tantos inviernos
Y cuando falte, los que vengan querrán saber mi nombre
Y mi nombre estará allí, en las matas y El Calafate
Lo cantarán los vientos y las mesetas con la música del desierto
Y volveré a ser el ovejero naciendo del áspero y verde coirón

Nieve que me acompañas
Haceme un manto de lana al pasar
Para que no se escarchen
Las esperanzas que tiene mi andar

Marcharé cosechando silencios
Por las huellas de mi Santa Cruz
Los caminos se llevan mi vida
Que corre de prisa igual que el ñandú

Soy ovejero y cantor
Cuando me llueven las coplas
Por ay se me antoja que soy un coirón
Un coirón, un coirón
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