Educación ambiental debate Clase 4

[Julián Cabrera]

Foro participativo «El arte y nuestra historia» 

En la clase 4 vimos como el arte nos ayuda a expresar, libremente, lo que vemos y sentimos.

Vincular al estudiante con las facetas poéticas, artísticas y musicales que la naturaleza puede inspirar en los hombres, de modo tal de concientizar que cuando algo toca tan fuertemente las fibras sensibles de una persona, es porque esa temática ocupa un lugar importante en su espíritu y solo necesita ser revelado.

Hoy los invitamos a compartir un poema, una canción o una imagen del artista que más les guste que represente algún paisaje o especie nativa de nuestra región.

De esta manera, entre todos, conoceremos una variedad de herramientas para poder acercar a nuestros alumnos.

Les compartimos una bonita leyenda sobre un árbol nativo:

Leyenda del aromito o espinillo

“Eireté era una joven india casada con Cuimba’é, valiente guerrero con quien vivió un año de felicidad. Pero su esposo perdió la vida en luchas contra otra tribu de la zona, dejándola con un hijo de pocos meses.
La triste madre criaba al pequeño con enorme afecto y muchas veces internábase con él en los montes cercanos, para gozar de sus juegos en soledad y acariciar el dulce recuerdo de su marido.
En ese gozo y esa pena, Eireté había olvidado los peligros que el alejamiento podía traerle, y una tarde, estando más apartada que nunca, un cercano rugido la sobresaltó. Al instante recordó las conversaciones de los varones de la tribu sobre la existencia de una fiera que, herida una vez, desde entonces atacaba a los hombres.
Se acercó al niño, que estaba a unos pasos, y en ese momento alcanzó a ver entre la fronda la piel listada del yaguareté, que se aprestaba para atacarlo.
No obstante el miedo, encontró en su amor de madre ánimo suficiente para saltar frente a la fiera y tomar la criatura, corriendo con ella en brazos hacia la vegetación más intrincada y espesa.
Seguramente ambos hubieran muerto en las fauces de la fiera si Dios no hubiera intervenido. Pero lo hizo, guiando a la indiecita hacia un tupido monte de aromitos cuyas ramas se abrieron a su paso, para luego cerrarse profusamente, oponiendo tallos leñosos y hojas con espinas al camino de la fiera.
Pero no paró allí la ayuda de Dios para la madre heroica, pues en la inminencia de una noche fría, como suelen darse a principios de primavera, ordenó al sol que dejara su calor en el follaje que la albergara. Así Eireté pudo pasar la noche con su hijo, llegando sanos y salvos a la tribu al día siguiente.
Desde entonces, en primavera, los rayos del sol duermen sobre los aromitos, quedando después en flores de color dorado.”
Roeta, Juan Carlos. Al naciente.

[María Agustina]

Buen día a todas y todos! Aunque la canción que voy a compartir es mas general, ya que habla de la Tierra, me parece una muy buena letra para abordar nuestro impacto sobre el planeta. Es una canción que me gusta mucho.

Madre hay una sola

Canción de Bersuit Vergarabat

Ciudades gigantes

enormes cloacas

viajan torrentes hacia el mar

de un amor que huele mal

como anunciándole al cielo

nuestro destino…

se ven las marcas de la muerte

por las ventanas del avión

El progreso fue un fracaso

fue un suicidio

La ansiada prosperidad

fue el mas pesado vagón

¿Para qué un juicio final?

Si ya estamos desechos

Una explosión natural

hará una gran selección

Yo te agradezco

porque aquí estoy

Vos sos mi única madre

con alma y vida hoy venero tu jardín…

Te agradezco aunque me voy

avergonzado por ser parte de la especie

que hoy te viola en un patético festín…

No te libraste de nosotros

nuestra desidia

fue por tenerte regalada

el creer que no vales nada

Está pariendo hijos ciegos

Está cansada

Aunque tus lágrimas saladas

nos pueden ahogar si quieres

los pocos que te aman

no tienen fuerza

Como reliquia se pasean

solo paquetes de turismo son

no hay más amigos del sol

no hay más ofrendas

Sólo este ataque mortal

al medio del corazón…

Yo te agradezco

porque aquí estoy

vos sos mi única madre

con alma y vida yo defiendo tú jardín…

Te agradezco

aunque me voy

avergonzado por ser parte de la especie

que hoy te viola en un patético festín…

Te agradezco

porque aquí estoy

vos sos mi única madre

con alma y vida yo defiendo tú jardín…

Te agradezco

aunque me voy

avergonzado por ser parte de la especie

que hoy te viola en un patético festín…

[Natalia]

Hola todos, les comparto la leyenda del Hornero, nuestra ave Nacional

Leyenda del hornero (Leyenda Guaraní)

jahé ya cansado de cazar se tendió sobre la costa del río a reponer fuerzas. Al despertar, se maravilló al observar que de las turbias aguas emergía una joven de infinita belleza.
Este se quedó prendado de la hermosa muchacha con su corazón encendido de amor, pero no era el único enamorado, muchos aspiraban a ser elegidos por la joven. Los enamorados decidieron competir por ella, Aguará era el mayor contrincante de Jahé.
Todos los contrincantes fueron envueltos en cueros frescos, y así ataviados fueron dejados bajo el abrasante sol de la selva. A medida que se calentaban los cueros, estos se contraían y los pretendientes uno a uno iban desistiendo de sus intenciones.

Solo Aguará y Jahé quedaron confrontándose, hasta que Aguará gritó que lo sacaran de aquella prisión y todos fueron a socorrerlo olvidándose del pobre Jahé.

Cuando cayeron en cuenta de su olvido, todos fueron a proclamarlo ganador.

Quedaron atónitos al ver que de la encogida piel donde antes estaba el cuerpo de de Jahé, escapó una pequeña ave que sobrevoló el lugar.

Todos comprendieron que el sufrimiento de su prisión ahora lo había hecho libre para siempre. La hermosa muchacha entendió cuan inmenso era el amor que Jahé le profesaba y le pidió a Tupá que la transformara en su fiel compañera.

Los dos convertidos en pájaros armaron su nido de paja y barro, como hasta hoy lo construyen sus descendientes.

[Ana Carolina]

El hachero

Autora: Nelly Herrera

Libro: Poemas de mi tierra

 

La tarde me entrega al cansancio de tu aliento

Traes el sudor espeso del monte anochecido

En tus ojos carbonillos hay sueños a fuego lento

Trae punzadas de desazón bajo  forma de sonrisa

Piel curtida, duro por fuera, templado por dentro

Tus manos son agobios  carcomidos del madero  muerto.

Tu oficio de hachero montaraz es pena sin escolta

Eres verdugo solitario de los gigantes huesudos.

Cuando la noche despierta  de su letargo

Aromas de mate cocido y reviro hienden el aire

Alimento sufriente martillando las entrañas.

Silbando bajito, hacha al hombro, ropa raída

Alpargatas bigotudas, sombrero de pajas.

Ojos de perdidas querencias.

El hachero va en busca de su presa vegetal.

Tiembla un corpulento guatambú.

Uno, dos, cien mil hachazos truenan en el monte.

Sangre de clorofila ruedan por el pudor de la tierra

Mil hachazos  en el aquelarre de la flora virgen.

Y al filo de la tarde estalla un robusto sapucay

Desde las honduras rutinarias, sabor de triunfo

Del hombre sobre la bestia vegetal.

Intersección de flora triste y ecos secos.

Mañana mil guatambúes serán maderos  muertos

Mojados con el sudor pegajoso del hachero

Y por la avaricia del poderoso.

 

[Patricia Elida]

https://artsandculture.google.com/asset/bosque-de-palermo/gwFa3MT2IktDbA?hl=es-419&avm=2

Artista: Pridiliano Pueyrredon

«BOSQUE DE PALERMO»

Esta acuela es la primera imagen del bosque de Palermo como paisaje autónomo. Un tronco partido equilibra la composición cerrada con una diagonal fuerte de sauzales

 

[Patricia Mariela]

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<div dir=»auto» style=»font-family: inherit;»>Alma nativa</div>
</div>
<div class=»x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a» style=»margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve; font-family: ‘Segoe UI Historic’, ‘Segoe UI’, Helvetica, Arial, sans-serif; color: #050505; font-size: 15px;»>
<div dir=»auto» style=»font-family: inherit;»>Me gusta el paisaje que viste mi pueblo; sus cerros azules, sus campos y esteros,</div>
<div dir=»auto» style=»font-family: inherit;»>arroyos, palmares, sus mil cocoteros; surgente cautiva y el rancho chacrero.</div>
<div dir=»auto» style=»font-family: inherit;»>La casa barrosa clavada a la antigua con anchas paredes y techo pajizo,</div>
<div dir=»auto» style=»font-family: inherit;»>Que oculta en su alero al ave y su nido, y a las picaflores que allí han construido.</div>
</div>
<div class=»x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a» style=»margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve; font-family: ‘Segoe UI Historic’, ‘Segoe UI’, Helvetica, Arial, sans-serif; color: #050505; font-size: 15px;»>
<div dir=»auto» style=»font-family: inherit;»>Por un caminito que cruza el boscaje se va ya la niña tejiendo su encaje, en busca de agua</div>
<div dir=»auto» style=»font-family: inherit;»>fresquita a la fuente que está en el bañado del cerco palenque.</div>
<div dir=»auto» style=»font-family: inherit;»>Que vaya el hachero en busca y encuentre colmenas ocultas de abejas silvestres;</div>
<div dir=»auto» style=»font-family: inherit;»>coseche panales a dientes de hachazos y colme de mieles la mesa del rancho.</div>
</div>
<div class=»x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a» style=»margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve; font-family: ‘Segoe UI Historic’, ‘Segoe UI’, Helvetica, Arial, sans-serif; color: #050505; font-size: 15px;»>
<div dir=»auto» style=»font-family: inherit;»>Me gustan la faja, el poncho, el sombrero, y un blanco pañuelo con nudo en el cuello;</div>
<div dir=»auto» style=»font-family: inherit;»>y un ágil jinete con cierta arrogancia al son de una fiesta hacer acrobacia.</div>
</div>
<div class=»x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a» style=»margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve; font-family: ‘Segoe UI Historic’, ‘Segoe UI’, Helvetica, Arial, sans-serif; color: #050505; font-size: 15px;»>
<div dir=»auto» style=»font-family: inherit;»>Me gustan las polcas, las piezas nativas cantando a lo nuestro su historia y su vida;</div>
<div dir=»auto» style=»font-family: inherit;»>Y no los que vienen con voz pregonera queriendo implantarnos el alma extranjera .</div>
</div>
<div class=»x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a» style=»margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve; font-family: ‘Segoe UI Historic’, ‘Segoe UI’, Helvetica, Arial, sans-serif; color: #050505; font-size: 15px;»>
<div dir=»auto» style=»font-family: inherit;»>Pablo V. Almirón</div>
</div>

[María Soledad]

Hola, les comparto la  Historia de Tehuepen – Pecho Colorado – Loica.

Fuente: Vida y Leyendas Tehuelches.

Leyendas Mitológicas por  Mario Echeverría Baleta.

La leyenda hace a nuestra identidad Calafateña y Patagónica desde el tiempo de nuestros ancestros Tehuelches. Loica Común. Stunella loyca. Ave símbolo de El Calafate.

En 2013 el Concurso de dibujo, pintura, poesía y fotografía organizado por La Reserva Natural Urbana Laguna Nimez donde participó y votó la comunidad. Sobre más de 3000 votos fue elegida por voto popular la Loica común, con más de 900 votos. Ordenanza N° 1688/HCD/14

Ter-Uer (El tucu-tucu) le asignó a Tehuelpen la difícil tarea de entretener con su canto a un gigante para que se distraiga mientras Elal esperaba el momento de su partida, sabiendo que Noshtek y Gosye sospechaban que  algo se estaba gestando, de manera que querían saber de que se trataba. El gigante agudizaba el oído en procura de oir un lejano rumor que venía de la laguna. Para ello le ordenó a Tehuepen que se calle, ya que su canto no le permitía captar las voces, pero el avecilla cumpliendo el mandato de Terr Uer, no solo desoyó la orden, sino que alzó aún más el tono, En un momento dado se irritó tanto el gigante al no poder oír lo que pretendía, que le arrojó una astilla a Tehuepen para que se calle, hiriéndolo en el pecho, justo en el momento que terminaba la reunión de la Laguna, de manera que la misión estaba cumplida,

El gigante lo dejó creyéndolo muerto, pero no lo estaba, de manera que en cuanto se repuso un poco, alzó el vuelo y se presentó ante los amigos con el pecho ensangrentado. Entonces Elal, luego de curarlo. en premio a su valentía, le permitió lucir el color rojo en su pecho, como una condecoración,

 

[Florentina]

Buenas a continuación comparto una canción maravillosa que describe el paisaje del bañado la estrella.

Con ésta canción participamos en nivel inicial con un cuadro argumental disfrazando a los alumnos de las diferentes especies de animales de nuestra región.

ORIANA CANDELA VIDAURRE

BAILECITO DEL BAÑADO

En Formosa hay un Bañado

Bañado la Estrella

Es la casa de las aves y también las fieras.

En Formosa hay un Bañado

Bañado la Estrella

Es la casa de las aves y también las fieras.

Curiyu, Yarara, oso Melero hay

Curiyu Yarara oso Melero hay.

En Formosa hay un Bañado

Bañado la Estrella

Es la casa de las aves y también las fieras

En Formosa hay un Bañado

Bañado la Estrella

Es la casa de las aves y también las fieras

Ñandú, yacaré, cigüeña, carpincho y pato

Ñandú yacaré cigüeña carpincho y pato

En Formosa hay un Bañado

Bañado la Estrella

Es la casa de las aves y también las fieras

En Formosa hay un Bañado

Bañado la Estrella
<p style=»text-align: left;»>Es la casa de las aves y también las fieras.</p>

[Emilia]

Buenas, les comparto una canción de José Luis Aguirre. Se llama Monte es Libertad.
Y que el sol sea siempre vida
la lluvia y el viento, la luna también
Y que siga pasando el río
azul, cantarino como en la niñez
Y que nunca nos falte tiempo
pa con un amigo sentarse a charlar
O solitos rumbear la huella

buscando el silencio allá en el Mollar

Qué bonito es vivir acá a tu lado

en la sierra, amasando el pan

Trabajando la tierra, criando el amor

Los abuelos sabían: Monte es libertad

Que no venga el progreso a voltear

demasiado lo que se nos fue

Que volver a la madre es sentir

Lo profundo de saberse en gratitud

Que despierte, Madre Tierra, de una vez

el dormido corazón de la humanidad.

Ojalá caiga un poco de lluvia

Que nos dé un respiro que haga verdecer

Cada yuyo, color y aroma

Milagro que cura cualquier padecer

Atardece, braman las chicharras

del último rayo la piedra es portal

Que abre magia y fecunda en la madre

precioso regalo de luz manantial

[Micaela Beatriz]

Buenas noches! Comparto una canción: Canto a Monte Quemado
Los Manseros Santiagueños

Espesura de los montes
Canto del ave salvaje
Mensaje de amor y tiempo
En el árbol y el plumaje

Rumor del silencio herido
Por el canto de algún hacha
O el silbó de algún peonsito
Que va volviendo a la casa

Noche llena de misterio
Calladas aves que vuelan
Remontando a la distancia
Sus sueños hechos tinieblas

Mirada del hombre simple
Temeroso y tan sufrido
Que habla con ruda nostalgia
De las cosas que ha perdido

Monte Quemado que espera una bendición de Dios
Árbol, pájaro y camino
Tierra, noche, canto y Sol

Monte espeso, monte virgen
Tan lejano y olvidado
Andando nomás distancias
Pago de Monte Quemado

Rastros que ondulan la siesta
Dibujándose en la tierra
Amor que explota en el aire
Mezclado con las tristezas

Noche llena de misterio
Calladas aves que vuelan
Remontando a la distancia
Sus sueños hechos tinieblas

Mirada del hombre simple
Temeroso y tan sufrido
Que habla con ruda nostalgia
De las cosas que ha perdido

Ooh-ooh!

Saludos cordiales!

[Enso Augusto]

Comparto una canción  de Alcibíades Alarcón

Misionero y guaraní

Yo vengo a entregarte el canto

que te prometió mi entraña

y busco en la milenaria

verde selva guaraní.

Y quiero decirte entero

que yo soy bien misionero

como el yerbal y el guerrero

Don Andrés Guacurarí.

 

Quiero nombrarlo a Quiroga

pues él escribió una historia

llevando pasión y gloria

viviendo en Teyú Cuaré.

Y he de gritar altanero

que aquí ha vivido el pombero

leyenda que es un misterio

como el yasy yateré

 

Vengo a decirte en mi canción

lo que una vez te prometí

y he de gritar con toda voz

soy de la raza guaraní.

Sé que una vez me ausentaré

y esto lo voy a repetir

quiero en mi tumba

una escritura en guaraní.

[Enso Augusto]

<p style=»text-align: center;»></p>

[Antonella]

<h3 class=»ws-item-title» style=»box-sizing: border-box; font-family: Lato, sans-serif; font-weight: 500; line-height: 1.1; color: #353535; margin: 5px 0px 0px; font-size: 20px; letter-spacing: 1.5px; text-transform: uppercase; text-align: center;»></h3>
Hola comparto el enlace de pinturas del Pintor Frasca Jorge. Nació en Buenos Aires en 1945. Artista autodidacta, se dedica a pintar paisajes realistas de la Argentina; aunque también realizó pinturas del norte de África, Marruecos, Mali, el sur de España y el norte de Italia.

<span style=»color: #808080; font-family: Merriweather, serif; font-size: 14px;»>https://www.artedelaargentina.com/disciplinas/artista/pintura/jorge-frasca</span>

 

[Jesi]

Les comparto la letra de una canción infantil  del grupo pim Pau y dúo karma. A mis alumnos les encanta. Y es un gran disparador para hablar acerca de los animales nativos de América (extintos y no extintos) y del idioma guaraní. Adjunto también el link para que vean el video. No tiene desperdicio besos.

En la tacuará está curu

En la tacuará está curu

En la tacuará está curu

Ella cae, yarará, en la tacuará

En la tacuará (en la tacuará)

Leo, Leo, Laia, Laia

Leo, Leo, Laia

Viento del norte, Coatí corre pa’l rio

El yacaré no se mueve

Y el ñurumi pisa la vieja yarará

En la tacuara se apura el cururú

¿A dónde vá?

¿Qué hace el mamboretá?

Al acecho viene el yaguareté

Viento del norte, Coatí corre pa’l río

El yacaré no se mueve

Y el ñurumi pisa la vieja yarará

En la tacuara se apura el cururú

A dónde vá?¿Qué hacés mamboretá?

Al acecho viene el yaguarete

Cururú, yarará, yacaré

Cururú, yarará, yurumi, eoh

Leo, Leo, Laia, Laia

Leo, Leo, Laia

Viento del norte, Coatí corre pa’l monte

El yacaré no se mueve

Y el yurumí pisa la vieja yarará

En la tacuara se apura el cururu

¿A dónde vá?

¿Qué hacés mamboretá?

Al acecho viene el yaguareté

Cururú, yarará, yacaré

Cururú, yarará, yurumí

Paraná, para Ituzaingó, me voy, me voy

Paraná, para Caca Catí, me voy, me voy

Paraná, Itatí Yapeyú, me voy, me voy

Paraná luego Paramauaca
https://youtu.be/R2LQ4lplITs?si=MvGilx2rDVL42030

[Belen]

Buenas noches ! les comparto una canción de Atahualpa Yupanqui uno de los grandes referentes del folklore Argentino, su canción esta profundamente influenciada por los paisajes y la naturaleza, «El alazán».
<h3>El Alazán</h3>
A mi alazán lo encontré

cerquita de salamanca,

medio flaco, medio rengo

y mal comido de pampa.

Me lo pagaron barato

con una cincha y un lazo

y yo les di diez centavos

y un cigarro de regalo.

Miren si seré paisano

de campo y sierra y quebracho,

me lo traje pa’ mi rancho

pa’ soltarlo con los guachos,

y ahí nomás le dije al viento

que me lo cure a mi pingo

y ahí nomás dijo el viento

mirá cómo andaba el gringo.

Ya me acompañó al rodeo

y al galope iba trancando,

en el trueno del relincho

las estrellas iban ardiendo.

Si ya en el paso era lento,

a veces no daba cuenta

y en la pampa del silencio

se iba achicando a la vuelta.

Y así nomás, de apurón,

lo vi cerca del arroyo,

del recodo que las sombras

juegan con las luces sólo.

Bajo el espinillo en flor

mi alazán se echó una siesta,

lo veló una palomita,

le dio el viento una respuesta.

[maria del carmen]

ttps://images.app.goo.gl/Q4vpErV1DshQRZa67

En esta imagen podemos ver la obra de Víctor Quiroga que refleja el trabajo en el campo durante la cosecha de caña. Agroindustria tan importante para nuestra provincia querida de Tucumán.

En «Canción de los meleros» de Moreno, el que habla es un melero, es decir, quien se dedica a la elaboración artesanal de miel de caña. El mismo demuestra una actitud de orgullo por su oficio.

         Mis hijos son miel de caña

        porque yo de azúcar soy,

        me está moliendo el trapiche

        y surco adentro me voy, 

        muerto soy caña semilla

        y vivo soy pelador.

        La sangre de mis abuelos

        hizo parir esta tierra

        y también caña de azúcar

        seré yo cuando me muera.

 

 

[Daniel Alejandro]

<span class=»MsoSubtleEmphasis»><u><span style=»font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: ‘Calibri’,’sans-serif’; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: ‘Times New Roman’; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-ansi-language: ES-AR; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;»>Poesía </span></u></span><span class=»MsoSubtleEmphasis»><span style=»font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: ‘Calibri’,’sans-serif’; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: ‘Times New Roman’; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; color: windowtext; mso-ansi-language: ES-AR; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;»>
“El Hornero”

La casita del hornero
tiene alcoba y tiene sala.
En la alcoba la hembra instala
justamente el nido entero.

En la sala, muy orondo,
el padre guarda la puerta,
con su camisa entreabierta
sobre su buche redondo.

Lleva siempre un poco viejo
su traje aseado y sencillo,
que, con tanto hacer ladrillo,
se la habrá puesto bermejo.

Elige como un artista
el gajo de un sauce añoso,
o en el poste rumoroso
se vuelve telegrafista.

Allá, si el barro está blando,
canta su gozo sincero.
Yo quisiera ser hornero
y hacer mi choza cantando.

Así le sale bien todo,
y así, en su honrado desvelo,
trabaja mirando al cielo
en el agua de su lodo.
Por fuera la construcción,
como una cabeza crece,
mientras, por dentro, parece
un tosco y buen corazón.

Pues como su casa es centro
de todo amor y destreza,
la saca de su cabeza
y el corazón pone adentro.

La trabaja en paja y barro,
lindamente la trabaja,
que en el barro y en la paja
es arquitecto bizarro.

La casita del hornero
tiene sala y tiene alcoba,
y aunque en ella no hay escoba,
limpia está con todo esmero.

Concluyó el hornero el horno,
y con el último toque,
le deja áspero el revoque
contra el frío y el bochorno.

Ya explora al vuelo el circuito,
ya, cobre la tierra lisa,
con tal fuerza y garbo pisa,
que parece un martillito.

La choza se orea, en tanto,
esperando a su señora,
que elegante y avizora,
llena su humildad de encanto.

Y cuando acaba, jovial,
de arreglarla a su deseo,
le pone con un gorjeo
su vajilla de cristal.       </span></span>

[Antonella María de los Ángeles]

El «Bailecito del Bañado» es una pieza tradicional argentina, particularmente conocida en el folclore del norte del país. La letra de esta canción puede variar ligeramente según las versiones y los intérpretes, pero una versión popular es la siguiente:

I

Yo soy del bañadito,

de donde crece el peje

y la guayaba blanca

y el manso yacaré.

ESTRIBILLO

¡Ah! la la la la la,

¡ah! la la la la la,

¡ah! la la la la la,

¡ah! la la la la la.

II

Me gusta la guitarra,

el vino y la mujer

y el poncho colorado

para que alegre esté.

ESTRIBILLO

¡Ah! la la la la la,

¡ah! la la la la la,

¡ah! la la la la la,

¡ah! la la la la la.

III

Cuando de noche en fiesta

me pongo a zapatear

todas las chinitas del baile

se me quieren matar.

ESTRIBILLO

¡Ah! la la la la la,

¡ah! la la la la la,

¡ah! la la la la la,

¡ah! la la la la la.

Yo soy del bañadito,

de donde crece el peje

y la guayaba blanca

y el manso yacaré.

Estribillo

¡Ah! la la la la la,

¡ah! la la la la la,

¡ah! la la la la la,

¡ah! la la la la la.

Esta letra refleja el orgullo por las raíces y el ambiente natural del bañadito, además de destacar elementos de la cultura y las costumbres locales.

[Carolina]

Comparto una canción de Patricia Gómez · Soy Jaaukanigás
Video: http://www.youtube.com/watch?v=JDxdIx4SBMs

Letra:
Soy jaaukanigás, soy abipón del humedal,
soy de las orillas, hombre norte, Litoral,
llevo en la canoa de mi suerte
espinel de vida y muerte
pescador de soledad.
Soy gente del agua, que brotó del carrizal
vengo de las lluvias ancestrales, Paraná,
siglos soterrados, soy vertiente,
soy bajante, soy creciente,
verde voz, camalotal.
Sé de inundaciones que se llevan hasta el sol,
sé de la pobreza que acuchilla la ilusión,
filos de espadañas me han curtido
cual macá tengo mi nido
en lo denso del juncal…
Soy jaaukanigás, y por ser agua,
fluyo en vida donde vaya
soy silvestre libertad.
Soy gente del agua, sauce, puma y arenal
subo por la savia roja flor en el ceibal
parda curiyú de un clima agreste
soy reflejo del celeste
cielo de mi identidad.
Sé de la inclemencia, del olvido y mi color,
sé la indiferencia con que miran mi dolor
pero sé remar contra corriente
tengo pecho y brazos fuertes
sapucay mi dignidad…
Soy jaaukanigás, y por ser agua,
fluyo en vida donde vaya
soy silvestre libertad.
Santa Fe boreal, gente del agua,
fluyo en vida y esperanzas
porque soy… Jaaukanigás.

[sabrina]

«Argentina»

Alfonsina Storni

Fragmento

Tierra de promisión, Argentina mía,

con tu pampa inmensa,

tus Andes soberbios,

y tus ríos caudalosos.

Tierra de mis amores,

donde nací y me crié,

donde aprendí a amar la vida

y a soñar con un futuro mejor.

En tus tierras fértiles

he visto crecer el trigo

y el maíz,

he visto florecer las rosas

y los jazmines.

En tus ríos he navegado

en busca de aventuras,

y en tus montañas he escalado

en busca de desafíos.

Argentina mía,

te llevo en el corazón

a donde quiera que vaya,

y siempre te extrañaré

cuando esté lejos de ti.

[Autor]

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